2009年开始，藏人抗议中共统治，进入自焚阶段。截至2013年4月底，境内自焚藏人多达117人，其中，100人因自焚身死，包括僧人、还俗僧人和普通藏人。
火苗来自北京
如此高频率的自焚抗议，发生在人口仅几百万的藏民族中，令人震撼！直接揭开了北京所谓“翻身农奴得解放”的弥天大谎。为了遮丑，中共宣传机器搬出老一套：嫁祸达赖喇嘛，“谴责达赖喇嘛集团故意煽动藏僧自焚”。然而，真正的煽动者、肇事者，却是中国政府本身。
仅说发生最多藏僧自焚的阿坝格尔登寺，为西藏历史上著名寺庙之一，于1958年前后，遭中共恶意破坏，1500僧人被强迫还俗，寺庙被捣毁，变为荒地。直到1980年，才恢复重建。近年，中国政府严控西藏寺庙，对格尔登寺的钳控尤其严厉：不准学法，不准举办法会，不准成立图书馆；如有不从，动辄重兵围困，断粮断水断电；派驻工作组对僧侣进行所谓“爱国主义教育”，实为强制洗脑的“爱党教育”；其间，不断有僧人夜半里“被失踪”，从此下落不明……
火苗来自北京。中共的淫威，让僧侣们一步步陷入绝望，接二连三的自焚事件由此而起。中共喉舌诈称：“自焚事件违背了佛教讲究的以慈悲为怀和不杀生的根本戒律。” 暴政中共，居然也侈谈“慈悲”，令人啼笑皆非；可以断言，即便再多藏人自焚，铁石心肠的中共集团，也无动于衷。按照中共极左小头目、统战部副部长朱维群的说法：“中国政府在西藏工作的方针政策也不会有任何改变。”还要“放弃对达赖喇嘛的幻想，做好长期斗争的准备。”
要说杀生，那从来就是共产党的“丰功伟绩”。且不说，六十多年间（中共统治）或九十多年间（中共问世），中共屠杀了多少汉人、藏人？就说面对抗议自焚，中共做法，非但不是救人优先，反而是杀人优先。2009年2月，一名叫做扎白的年轻藏僧，当街自焚，中共武警对他连开三枪，当场打死。
2011年3月，一名叫做彭措的年轻藏僧自焚后，中共竟将其叔叔和姑姑等三人下狱，分别判处13年、11年和10年重刑。2013年1月，中共诬指八名藏人煽动自焚，竟将其中一人被判处死缓，既死刑、缓期二年执行。除此之外，还有其他判刑例子。迷信屠杀与镇压的中共，以为开枪和判刑，就能吓倒藏人、阻止自焚，却引发更多藏人自焚，前赴后继。
中国强大，却不敢让达赖喇嘛回家
自焚藏人呼喊的口号，包括“西藏独立”、“西藏自由”、“让达赖喇嘛回家”。中共媒体，对内报道，不敢提到这些口号。自号“崛起”、“强大”、“泱泱大国”，中国竟然不敢让达赖喇嘛回家！
北京声称“西藏是中国的一部分”，但，中国政府对待藏人，从来没有以同胞之心相待；对达赖喇嘛和流亡藏人，也从来没有以同胞之心迎接。如此，人为分割西藏与中国的中国政府，又凭什么说“西藏是中国不可分割的一部分”？其实，中共只是借辽阔的西藏疆土，在地图上充数“中华人民共和国”四分之一的版图，撑起一个“大国”的门面。
面对达赖喇嘛，中南海心病重重。其中之一，中共长期妖魔化历史上的西藏，谓其何等“落后”、“野蛮”，以掩饰中共统治本身的落后、野蛮。面对几十年来，达赖喇嘛和流亡藏人社区持续深化的民主改革，北京便无言以对、举止失措。
北京当权者心内，期望今日西藏流亡政府，最好更落后一些，至少比中共落后一些，那样，中南海才有面子，也才能够“居高临下”。中国政府拒绝与达赖喇嘛谈判，是基于无神面对有神、失德面对大德的心虚；而拒绝与流亡藏人民选政府对话，则是基于专制面对民主、野蛮面对文明的尴尬。
2011年9月24日，十四世达赖喇嘛发表声明：将重新审视有关达赖喇嘛的转世制度，以决定是否延续之。声明结尾处，尊者郑重告诫：“任何政治权威，包括中华人民共和国的政治领导人，因政治需要，选出所谓达赖喇嘛转世灵童的时候，谁也不需认可”。
这是继达赖喇嘛退出政治事务之后，又一个重要姿态，有关他的继承人问题。也可解读为年事渐高的尊者对身后事的初步宣示。这一宣示，发生在中南海加紧布局、图谋在十四世达赖喇嘛圆寂之后彻底控制西藏、进一步灭绝西藏文化的大背景下。