中國人津津樂道「漢唐盛世」，以之為傲，迷戀「萬邦來朝」的昔日輝煌。
然而，中國歷史上的所有「盛世」，都不曾持久，或如曇花一現，或如過眼雲 煙。上下五千年，中國曾逢多次盛世。粗略而計，就有周朝「成康之治」、漢朝「文景之治」、唐朝「貞觀之治」和「開元盛世」、宋朝「咸平之治」、明朝「永樂盛世」和「仁宣之治」、以及異族統治下清朝的「康乾之治」等。那些時 期的中國經濟產值，往往名列世界第一，占世界經濟總量一半以上。
歷朝盛世或大治時代，甚至有「路不拾遺」和「夜不閉戶」的佳話。然而，好景 不長，好夢不多。大治之後，往往是大亂。盛世之後，就是亂世。王朝更迭，國 家興衰，起伏不定，周而復始。國家和民族，每每為之付出巨大代價。
「漢唐盛世」的輝煌景象，為何不能持久？「大治」之下的經濟果實，為何不能 保存？答案只有一個：歷代王朝，都行政治專制，權力壟斷。假以時日，權力帶 來腐敗，絕對的權力，帶來絕對的腐敗。王朝必然腐朽，帝國必然沒落，連帶之 下，國家必然崩潰，百姓必然遭殃。
民間起義，為野心家搭起一個又一個舞台，演變為一次又一次權力的爭奪。起義 或革命，不是致力於制度改造，而是痴迷於尋找「真命天子」，熱衷於打江山、 坐江山。強者放不下獨裁的慾望，民間擺不掉崇拜的情結，國家掙不脫人治的窠 臼。當每一波動蕩歸於平靜，專制與獨裁，便以新的面孔復位。王朝興起，王朝 腐敗，王朝沒落，如此這般的折子戲，在中國反覆上演，周而復始。
十九世紀的德國哲學家黑格爾曾指出：「中華帝國是一個神權政治專制國家。家 長制政體是其基礎；為首的是父親，他也控制著個人的思想。這個暴君通過許多 等級領導著一個組織成系統的政府，個人在精神上沒有個性。中國的歷史從本質 上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已。任何進步都不可能從中產 生。」
思想與文化的禁錮，歷朝相似，由此也禁錮了整個民族的生命力，令中華民族日 趨保守和萎靡。當今中共專制，更是將這一劇情推到極致。今日中國，雖經歷數 十年恢復性增長，再現繁榮，但中國市場經濟卻遭遇專制制度的頑固障礙而無法 前行，「崛起」的中國，又在多方面陷入泥潭、顯露敗相。所謂「空前盛世」， 也不過是虛有其表，逞強一時，實難以為繼。
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