《關於中國的一百個常識》第六章 西藏自古就是中國的一部分?

Updated: Dec 9, 2018



中共白皮書聲稱:

「西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。」


但這類「白皮書」,只有結論,卻沒有任何論述。1912 年,中華民國大總統袁世凱曾向西藏和尼泊爾兩國政府致函,邀請它們加入新成立的中華民國,遭到西藏政府和尼泊爾政府的一致婉拒。這證明,當時,在中國人心目中,西藏與尼泊爾是地位相當的鄰國。1934 年,中共軍隊路經西藏境內,從藏人那裡獲得供給並借宿。

對此,毛澤東說:

「這是我們對外國唯一的欠債。」(埃德加·斯諾:《西行漫記》)

這證明,當時,在毛澤東的概念裡,西藏也是另外一個國家。


如果以歷史上中國曾與西藏有姻親關係,來推論「西藏自古就是中國的一部 分」, 那麼,尼泊爾也曾與西藏有姻親關係,是否也可以推論,「西藏自古就是尼泊爾的一部分」?另外,匈奴、突厥等許多與中國有過姻親關係的西域或北地國家,也「自古就是中國的一部分」?在歐洲歷史上,英國、法國、德國、奧地利、荷蘭、俄羅斯等國,都曾互嫁公主與對方王子,其中,有的公主甚至登上他國王后、甚至女王之位,那麼,其中某國是否「自古以來」就是另一國的一部分?這種邏輯,顯然無法成立。


公元七世紀,西藏國王松贊干布時期,西藏空前強大,尼泊爾國王和中國(唐朝)皇帝分別獻公主與松贊干布為妃,以和親政策,遏制西藏擴張。西藏國王赤松德贊年代,愈加強盛並對外擴張,一度佔領中國首都長安(公元 763 年),為了換取西藏撤軍,中國被迫向西藏納貢。後來,兩國立碑為界(公元 783 年), 約定兩國「彼此不為寇、不舉兵、不相侵。」


公元十一世紀,蒙古滅亡包括中國在內的眾多亞歐國家時,也進兵西藏高原,因蒙古汗王忽必烈虔信佛教,拜西藏法王八思巴為上師喇嘛(帝師),尊佛教為國教,藏蒙形成供施關係,即西藏法王為蒙古汗王的精神導師,蒙古汗王則為西藏法王及其疆域的保護者。公元十四世紀,中國人推翻蒙古統治,恢復中國,建立明朝。蒙古國退居漠北後,蒙古與西藏供施關係依舊。而中國與西藏之間,既無互屬關係,也無供施關係。


到了十六世紀,1578 年,蒙古俺答汗首贈「達賴喇嘛」的尊號於西藏最大教派-

-格魯派大師索南嘉措。那時,蒙古與中國無關,中國已經進入明朝後期的萬曆年間。而那時,中、藏、蒙都是主權獨立的國家,各自為政。


公元十七世紀,滿清崛起,應滿清皇帝請求,西藏從五世達賴喇嘛開始,與滿清皇帝結成供施關係(1639 年),那時,中國(明朝)尚未淪亡。藏滿供施關係的形成,出於滿清抵消蒙古影響力的考慮。藏滿供施關係,類似藏蒙供施關係,但藏滿關係弱於藏蒙關係。滿清駐藏大臣地位,等同於其他國家駐西藏使節。滿清皇帝和西藏達賴喇嘛互贈尊號。1644 年起,滿清滅亡包括中國在內的周邊國家, 藏滿供施關係依舊。


1908 年,滿清首次起念,謀奪取西藏,遂派兵入侵。鑒於此,1910 年,十三世達賴喇嘛宣布終結藏滿供施關係,並流亡印度。1911 年,中國人推翻滿清統治,恢復中國,建立中華民國。1912 年,西藏人打敗其境內的滿清軍隊,迫使清軍投降並被趕走。流亡的十三世達賴喇嘛旋即歸國,宣布西藏重獲獨立。滿清佔領西藏 時間,前後不到 4 年。


1950 年,中共進軍西藏,這在當時的獨立國家西藏看來,自然屬於侵略。當時, 除共產黨國家之外,大多數國家,如印度、尼泊爾、英國、菲律賓、泰國、尼加拉瓜、愛爾蘭、薩爾瓦多、美國等,都在不同場合,包括在聯合國,發表聲明, 譴責中共入侵西藏。