中共宣稱，抗議當局的維吾爾人都是「恐怖分子」，中共在新疆的鎮壓是「反恐」，與國際上的反恐並無二致。
聽上去很像。因為，在新疆，也是穆斯林聚居地，那裡的維吾爾人，也信奉伊斯蘭教。然而，發生在新疆的衝突與發生在世界其他國家的恐怖攻擊，卻是迥然不同的兩碼事。
新疆衝突愈演愈烈。發生在2009年的烏魯木齊「七五事件」是一個分水嶺。當年6月26日，廣東，韶關，傳言維吾爾人「強姦」漢族女工，引發漢族人群起攻擊維族人。兩族大規模械鬥，當地漢族人多勢眾，圍毆維族人。中共警方不作為，任憑暴力持續一整夜。兩名維族人當場死亡，百餘人受傷。
2009年7月5日，新疆，烏魯木齊，上萬名維族人走上街頭，不滿當局對韶關事件的處理，要求追究幕後黑手，懲辦兇手，維護維族人權益。中共派出軍警，驅散並抓捕和平請願的維族人。維族人不從，中共即大開殺戒，開槍鎮壓。隨即爆發大規模衝突，數百名維族人被殺，上百名漢族人喪生。史稱「七五事件」。
中共把「七五事件」定性為「打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件」，並在電視等媒體上一邊倒地進行仇恨宣傳：維族人殺漢族人。於是，兩天之後，數萬漢族人手持木棍和鐵棒上街，見維族人就打，見維族人的商店就砸，當局僅用催淚彈驅散，官方喉舌對這些漢人的舉動未予譴責，也未定義為「暴力犯罪」。新疆黨委書記王樂泉出面對這些漢人喊話，甚至稱他們為「同志們」。雙重標準，兩面手段，反映中共頭目骨子裡的「種族主義」。
中共對抗議事件的定性定義，歷來大有文章。漢族地區發生抗議，哪怕砸車、燒樓、圍毆官員，一律被中共淡化稱之為「群體性事件」；少數民族地區發生抗議，則一律被中共定義為「打砸搶燒」或「打砸搶燒殺」的「暴力犯罪事件」，哪怕這些少數民族，僅僅是和平請願。即便沒有「打砸搶燒殺」，中共也要製造出「打砸搶燒殺」，利用刑事罪名，扭曲民族問題。
「七五事件」後，新疆境內，暴力衝突不斷，長則數月，短則一、兩個星期，就發生中共軍警攻擊維吾爾人或維吾爾人襲擊中共軍警的血腥事件。每次衝突，少則數人、多則數十人死亡。衝突甚至蔓延到新疆以外地區。2013年10月28日，來自新疆的維吾爾人，一家三口，駕駛吉普車，奮勇撞擊天安門城樓，點火並引發爆炸，導致5人死亡、38人受傷。中共統治心臟遭襲，震驚中外。
中共將反抗的維吾爾人稱為「暴恐分子」，而非國際上通常所稱的「恐怖分子」。依中共定義，除了那些採用暴力手段維權的維吾爾人，是「恐怖分子」；那些使用和平手段維權的維吾爾人，也是「恐怖分子」。講理也好，對抗也罷，中共一律鎮壓。最後，連戴花帽、蓄鬍子、披面紗的維吾爾人，都成了中共的鎮壓目標。文化滅絕，就是另一種形式的種族滅絕。
2015年底，中共炮製《反恐怖主義法》，最突出的條目，是把非暴力主張的異見人士也納入恐怖主義範疇，以至於，美國、加拿大、德國、日本和歐盟駐中國大使，分別寫信給中國公安部長，直接警告北京：走得太遠，應懸崖勒馬。
中共毫不諱言其鎮壓維吾爾人的手段：「主動出擊、重拳打擊、現場處置。」一個「主動出擊」，佐證當局挑釁在先；一個「現場處置」，證明有意殺人滅口。無須調查取證，無須公開案情，甚至無須司法程序，只須用一頂「暴恐分子」的大帽子，就能將維吾爾人的任何訴求牢牢罩死、徹底封殺。「維穩」在先，出事在後。痴迷暴力手段的中共，本身就是新疆衝突不止、動蕩不已的總禍根。
新疆衝突頻發，又與中共腐敗相關。比如，前新疆黨委書記、原籍山東省的王樂泉，號稱「新疆王」，不僅是殺人不眨眼的殘暴魔王，而且是利慾薰心的腐敗巨蠹。此人任職期間，視新疆為搖錢樹，為個人、家族和「山東幫」牟取暴利。王以「對口援疆」為名，將新疆項目幾乎全都批給山東企業，當地人議論：「山東在新疆就是個免檢標誌」。連寶貴的天山水資源，都被王的女兒所控制。
中共在新疆所推行的，就如它在西藏所推行的，是一套不折不扣的種族歧視政策。政治上，從上到下，第一把手，都由漢人充當，第二把手或者以下，才輪到維族人。經濟上，讓漢人「先富起來」，讓維族人先窮下去，人為製造漢維兩族的貧富分化。中共的粗暴和愚蠢政策，為經久不息的民族衝突，埋下深厚土壤。
中共在新疆的所作所為，種族歧視、種族壓迫、種族滅絕。這才是恐怖主義－－源自於權力中樞的國家恐怖主義；這才是恐怖分子－－以反恐之名、行恐怖之實的黨政軍警。
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