中國人的觀念：人死如燈滅，一死百了。中國人的哲學：好死不如賴活。大多數中國人不信神，卻信鬼。因而醉生夢死、貪生怕死。
這個民族缺乏幽默感
小時候，我的家鄉（四川省）鬧地震，人們都跑到學校的操場上，打地鋪，露天睡覺。有一晚，我回家取東西，看見隔壁的一個老先生正在鎖門，因平時與他很熟，便頑皮地想跟他開一個玩笑。我躡足走到他背後，喊了一聲：「地震啦！」老先生嚇了一跳，他很生氣，但卻吼出這樣一句話：「看看，這就是階級敵人搞破壞！」這句話，正是文革期間最嚴肅的政治用語。作為一個孩子，我的頑皮或許有點過了頭，但這位老先生的話，更是嚴肅得過了頭。
中國人實在缺乏幽默感，一本正經，儘管多為假正經。在一定場合，有人可能會開開玩笑，但通常限於朋友圈子，或者，同學圈子。遇到陌生人，或處於上、下級關係中，則不苟言笑，保持警覺。
最缺乏幽默感的是廣東人。我曾在廣州居住多年。有一回，我看見一位同事病容滿面，便關切地說：「你臉色不好……」
「你才臉色不好？」豈料，他氣惱地回敬我一句。我頓時愣住了。
「你咒我？」他又氣呼呼地質問我。咒，就是賭咒。他的意思是，不是他生病，是我在賭咒，想讓他生病。
又有一回，我看見一個熟人走在前面，就興奮地跑上去，喚他的名字，並自然地用手拍了拍他的肩頭。誰知他猛地一轉身，很不高興地對我道：「大清早，拍人肩頭，太不吉利！」我吃驚得倒退一步。
我逐漸了解到，廣東人極度迷信，任何時候，都在判斷，某件事、某個人、某句話，是吉利還是不吉利。由此喪失了最起碼的幽默感。民間流傳一個故事，描繪廣東人的迷信。某日黃昏，在廣東省的一個城市，一個外地青年在街上閑逛。他想去超市買點食物，一摸衣袋，才發現忘記帶錢包。於是打手機叫一位家裡人送錢來。這外地青年一邊在街上等待，一邊繼續閑逛。無意間，他看見好幾堆人蹲在地上燒紙錢，出於好奇心，他走過去，同一位老頭閑聊起來。他問老人：「你這是在幹什麼？」老頭回答：「我在給家人送錢。「老頭反問這位外地青年：「這麼晚了，還留在街上幹嘛？」青年回答：「我在等家裡人給我送錢呢！「老頭一聽，臉刷地變白，他看了一眼青年，突然起身，拔腿就跑。外地青年以為老人誤會他是來搶劫的，趕緊解釋，大聲喊道：「大爺別跑，我真是在等家裡人給我送錢來呢！」這一聲喊不打緊，街上燒紙錢的人們，盡都丟下手中物什，爬起來就跑。頃刻間，街上空無一人，只剩下那外地青年，愣怔地站在那裡，不知所措。
因為怕死，中國人更加缺少幽默感。有關「死」的玩笑，更是不能隨便開的。中國人最忌諱「死」字，不能說，也不能提，尤其逢年過節，更不能提，否則就大不吉利。怕死的中國人，變得更迷信。中國人忌諱「四」字，只因「四」字與「死」字諧音。在當今中國這個金錢世界裡，四，成為禁忌，新建樓層中，不得有四樓；有關車牌或手機號碼，盡量避開「四」。
相對而言，四川人還算是有一些幽默細胞。然而，鄧小平是四川人，卻是最缺乏幽默感的四川人。1986年，十幾個城市的學生上街遊行，呼籲民主。在我們這些學生們看來，遊行，除了表達民主理想，順便也是娛樂性地玩玩，到後來，累了，厭倦了，臨近期末考試了，學生們就自發散去了。然而，坐在中南海深宮裡抽悶煙的鄧小平，卻對左右同僚說：「該鎮壓就鎮壓。我們不怕流血！」如此殺氣騰騰，與學生們「玩一玩」的輕鬆心態，相去十萬八千里。可見，鄧小平嚴重缺乏幽默感。
2009年2月2日，中國總理溫家寶在英國劍橋大學演講，一名德國學生站起來抗議：「你們怎麼能聽他說的這一派謊言？」隨即脫下自己的一隻鞋子，遠距離扔向溫家寶。鞋子落在距溫家寶一米遠的地方。溫家寶嚇了一跳，看了一眼那隻鞋，演講停頓下來。
此時，在北京，正在現場播放溫家寶演講的中央電視台立即中斷了直播。溫家寶中斷講話約半分鐘，然後提高聲調，一本正經地、氣惱地說：「老師們，同學們，這種卑鄙的伎倆，阻擋不了中英兩國人民的友誼！」對這名德國學生的意氣之舉，用「卑鄙」二字來形容，豈非太過？這名德國學生的個人行為，又如何談得上阻擋中英兩國人民的友誼？豈非誇張？那隻投擲的鞋，針對一個領導人，又與人民何干？
次年，2010年，溫家寶接受中國網友提問時，有意提到，他訪問英國劍橋大學期間，發生了一件不愉快的事情：「我的母親就是在那天看電視而出現腦溢血的。」這一情節，如果是真的，溫家寶的母親也實在太缺乏幽默感；如果是假的，溫家寶實在是故作悲情，矯情到底。
對照之下，文明國家領導人，遭到扔鞋後，往往能以幽默姿態應對。2008年12月14日，正在伊拉克訪問的美國總統小布希（George W. Bush），在一場記者會上，遭到一名伊拉克記者扔鞋，後者聲稱，那是送給小布希的「告別禮物」。小布希不僅身手敏捷地躲過了連續飛來的兩隻鞋，還幽默地說：「如果你們想知道事實，他剛才扔過來的鞋，尺碼是10號。」現場發出笑聲。小布希又自嘲道：「閃躲是我的強項，相信你們也發現了這點，我對你們的提問也是如此。」
後來，小布希還調侃說：「這真像是一次政治集會，剛剛那人很想吸引大家的注意力。」多年後，離任的小布希，還在回憶錄中意猶未盡地提到這件事，不無遺憾卻仍語帶幽默地說：「我要是能接住那玩意兒就好了。」
2013年2月10日，前美國駐伊拉克行政長官布萊墨（Paul Bremer）在英國下議院演講，一名男子將一隻鞋扔向了布萊墨，後者向旁邊一閃，躲了過去。隨後又飛過來第二隻鞋，布萊墨似乎有了經驗，他伸出雙手試圖抓住那隻鞋，卻沒有成功，那隻鞋最終砸到了他身後的木製櫥柜上。在繼續演講之前，布萊墨嘲笑了一下襲擊者：「如果你想要這樣做，那麼之前就應該多練習瞄準。」後來，他還頗具娛樂精神地在其中一隻鞋上籤上了自己的名字。
2014年4月10日，前美國國務卿希拉里（Hillary Clinton）在在拉斯維加斯（Las Vegas）出席美國廢品回收業大會時，遭到一名婦女扔鞋，希拉里躲過了那隻鞋，她笑容可掬和扭曲身體的姿態，顯得極其可愛。她先問：「這是一隻蝙蝠嗎？」並隨即說：「是有人朝我扔東西嗎？這是太陽馬戲團的部分表演嗎？」（太陽馬戲團是拉斯維加斯最受歡迎的演出）。接着，她感慨：「天啊，我不知道固體廢棄物處理問題還這麼有爭議性……幸好她和我不一樣，她不打壘球。」與會者哄堂大笑，爆發出熱烈掌聲。
回頭說溫家寶，如果他稍稍有那麼一點點幽默感，遭扔鞋的當時，他完全可以這樣說：「我很懷疑，這隻鞋，是否也是『中國製造』呢？」（那時，「中國製造」，仍是全世界議論的話題。）
毫無幽默感，不僅是溫家寶的本色，也是中國領導人的普遍本色。與溫家寶共同主政的中共總書記胡錦濤，多次到西方國家訪問，西方媒體對胡錦濤劣評如潮，用盡了諸如「呆板」 、「刻板」、「死板」、「呆若木雞」、「僵硬」、「僵化」、「嚴肅」、「毫無表情」、「毫無活力」等辭彙來形容；《紐約時報》定義胡是典型的「蘇聯式」領導人。從某種意義上而言，中國遲遲不能民主化，與中國人缺乏幽默、尤其與中國領導人缺乏幽默，有相當程度的關聯。
中國人缺乏幽默感，成因之一，也在於歷史上的文字獄。一代接一代的老人，告訴後生：「病從口入，禍從口出。」毛澤東發動文化大革命，文字獄達到極點，人人都怕說錯話，人人自危。
文革期間，安徽省固城縣女醫生方忠謀，在家裡議論時政，為劉少奇、彭德懷等人受迫害鳴不平。她對家人說：「毛澤東為什麼搞個人崇拜，到處都是他的像！」豈料，她的親生兒子張紅兵竟向當局告密。方忠謀隨即被捕入獄，被處以死刑。
經過共產黨半個多世紀的統治，大多數中國人不會微笑，或者說，無法自如地微笑，彷彿失去了面部微笑肌。他們表情嚴肅，甚至面呈兇相。在美國城市街頭，如果遇見中國人，我只看他們的表情，就大致可以判斷他們來到美國的時間。表情兇狠的，一般都是剛來的；表情比較柔和的，則是來了好些年，已經獲得一定改善的；而那些臉上總是洋溢着純真笑容的，大致就是在美國出生的，稱為ABC(America Born Chinese)，雖然他們也是華人，但因出生在美國，實際是美國人的心態：純真，友善，快樂，陽光。
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